永远的银子    复制

      此刻，只有这宁静，能让思绪继续在内心深处坚韧地荡漾；只有这空灵，能使受伤的思绪像复活的小溪执着流淌；只有这清新，能使遭遇风暴的情感像鸟从刚刚苏醒的巢里射向天空。只有抛却森林外的喧嚣和骚动，才能在安详的慈母怀中诗意般思索……

      走进这斑驳的森林，灵魂不会流浪。

      草裸露着生命的渴望，树表达着苦恋蓝天的爱情，鸟欢畅着幸福生活的憧憬……

      竹成为一种诗意的实在，雪成为一种审美的意象，石成为一种心理原型……

      山溪洁净，目光里没有心事，谷径通往高远，幽幽而悠悠……

      走进森林，一身的尘埃，都会落定；远离森林，一身的清洁，都会污染。

    心是思想的居处，灵是原则的寓所。心和灵打一辈子交道，却没有一次相遇的机会。
    心很活泼，如奔腾的江河；灵却很安静，似矗立的雪山。
    心出许多主意，灵给一一定性。
    心是主动的冒险，灵给予理性的鉴定。
    心给灵很多的请示，灵少有同意的批复。
    心是贪婪的，还好灵守着寡欲。
    心里的欲望难平，也无法闯过灵的重关。
    心说：“饶了我吧，我多么的不安分。”
    灵说：“没关系，我换了你会更厉害。”
    心说：“既生灵，何生心？”
    灵回答：“如果没有你，会少了多少乐趣！”
    如果没有了心，哪来浪漫的幻想；假设少了灵，何来平静的生活。
    因此，要满足心的过瘾，不企求灵的放纵。

    心和灵一拍即合，就有了成功的希望，心和灵一旦结合，马上就是坚决的行动。
    然而，心的屡屡受挫，可能丧失了成功的希望；灵的偶然失职，也许造就出生命的浪花。

     转眼间一个月又过去了，在宁海的日子里，好象什么都给忘记了。这是一个完全陌生的世界，没有一点往日的牵牵绊绊。记得在离开长沙之前曾经说要去一个陌生的地方，让曾经所有的欢乐和苦闷统统遗忘掉，再来开创一个新的未来。而现在，我正是在这样一个地方，承受着孤寂。

    我曾经认为自己在这里并不会呆的太长久，因为要忘掉一切着实很难，改变已然的习惯也很难。但这里除了工作还是工作，于是我连想这些无聊的事情的时间都没有。我曾经感到很郁闷，可转念一想，也许工作就是这个样子吧，于是就获得了心理上的平衡。人保持现状的唯一条件也许就是有一种平衡吧。

    今天，是我的生日，可是连我自己都搞不清是否真的是今天，也难怪只能在网吧里静静地写下这些无聊的话语了。

    前天，一个网友说她今天生日，才发觉自己的生日也许要到了吧，还说了“恨不同日生”之类的话。后来，翻了日历才知道，我也是今日诞辰，细想起来心里很不是滋味。就像离开了学校就不知道星期几一样，我现在竟忘记了何日生辰。

    巧的是，今天下班后在餐馆里吃晚饭，点了一份水饺（我的最爱），刚吃了几只就有几个人进来取生日蛋糕（餐馆兼做糕点生意）。看着那大大的蛋糕，我仿佛听到了那最动听的《生日歌》。可是如今，我也许只能拿起口琴当蛋糕，吹给自己听了。

    或许，我不该是这么个多愁善感的人，因为今天是我最需要感恩的日子，最应该感受快乐的日子。

    清明时节的微微细雨，也许是上天在代我们哭泣，为早已被我们遗忘在天国里的亲人。在这个忙忙碌碌的世界，我们甚至连活着的人都难以顾及，何况是往生者？

    满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。 
    风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

    偶然间读到这首诗，感觉心头满是愧疚，在外求学工作了四五载，一直没有回去过，每次到了清明十一前夕，总是对自己说还是朝着故乡的方向磕几个头就算了吧，可是一到了那一天，就连这个简单的动作也忘记做了。我们真的很忙吗？也许是，但大多数情况并非如此；也许，我们正在风花雪月、纸醉金迷呢。 

    梨花风起正清明，游子寻春半出城。 
    日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

    这个清明又飘雨了，而我又远在异乡，又在这个虚拟的世界里游荡，是否又会忘记那一个简单的动作呢？

     当冬天渐渐远去的时候，春天已悄悄地钻进了我的怀抱。在这个海、山与天相交结的地方，一切都来得那么自然，仿佛一对热恋的人儿那一见钟情的邂逅！

     也许你会以为我说的是一处世外桃源吧，这里也许会有高山飞瀑、平川缓流、青竹翠柏、岸芷汀兰，也许偶有阡陌交通、渔歌互答、凉亭观庙、暮鼓晨钟……

     然而，这里的一切却只是凭着愚公移山的精神、精卫填海的毅力而造就的水泥钢筋的天地。常年累月，这里有的只是汽车轮船的马达声、各种机器的轰鸣声、建筑工地上的敲打声的工人们的呐喊声……在有音乐细胞的人听来，这竟是多么美妙和谐的乐曲！

     也许自然的就是美好的。而这里就是如此的自然，自然的如同那深谷中的幽兰，默默地汲取、默默地付出、默默地成长，在被发现的一刹那，让所有人都惊呼神乎。                                                     

    当世界上数以亿计的人都在信奉上帝的时候，当身边越来越多的人都在向上帝祷告的时候，当有那么多的人都在企求“上帝”的时候，也许你应该想想——“上帝”究竟是什么？或者什么是“上帝”？

    在美国电影《逃出克隆岛》中有这么一段对话，也许是对上面的问题的最好的回答：

　  肖恩2D：“什么是‘上帝’？”

　　乔治：“你知道当你特别想要什么，你闭上眼许愿的时候，上帝就是那个根本不理睬你的人。”

　　“哦！原来是这样。”肖恩2D想，“那‘上帝’一定是指一大群人了，因为通常是不理你的人占绝大部分，所以才说‘鬼才理你呢！’”

    “上帝就是那个根本不理睬你的人。”多么讽刺的回答！

    当你还在信仰着你的“上帝”的时候，你还会以为他无所不在、无所不能、无所不佑吗？

    是的，“上帝”是无所不在、无所不能、无所不佑的，只不过这个“上帝”是我们自己，我们是自己的“上帝”，不是别人的，别人也不是自己的。当我们遭遇挫折时，不能只是傻等“上帝”赐予我们成功；当我们面临劫难时，也不能只是磕头祈求“上帝”保佑我们逃离；当我们犯下错误时，更不能只是乞望“上帝”宽恕我们的过失。一切的一切都只能靠我们自己，我们自己才是“上帝”！

    那个虚幻的造物之主，“……那个根本不理睬你的人”，只不过是一个不会泄露我们隐私的可以让我们放心自由倾诉的倾听者而已，与一块石头没什么分别！如果你的倾听者总是套你的话的话，那么他不是“上帝”，因为“上帝就是那个根本不理睬你的人”，而“鬼才理你呢”。人们所敬畏的，也只不过是规则和自己的良心而已！

    自己是自己的上帝，别人是别人的上帝；自己不是别人的上帝，别人也不是自己的上帝。只有自己做好自己，自己赢得自己，自己尊重自己，才能得到别人的理解、尊重和赞许或帮助。